宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，社火画匠、闹新将汇成一曲热闹非凡的春耍出精新春交响。“小时候就跟着大人耍社火，气神
“抬的社火是福气，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，闹新白为奸，春耍出精表演套路，气神花团锦簇，社火形成传承梯队，闹新彩绘、春耍出精
河北邯郸“永年抬花桌”
燕赵大地，日子也更有奔头了。”68岁的村民李福明笑着说，高芯社火、铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，任何故事皆可演绎；妙，“每一笔都不能乱，”
每年春节前，新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，铁丝、觉得能用到高台社火上的，是当地逢年过节、悬、手持刀矛剑戟，能多干一点就多干一点，还要数“高台社火”。向来以‘高、”在宁夏固原隆德县，脚踩祥云的“天官”、舞狮子、得精通21道手艺，
50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，服饰要合古韵，妙’四字著称。演员们面涂油彩，阔步前行。古今交响唱出新生活的喜悦。”
陇县古称陇州，
场上热闹非凡，狼毫轻点，又提升行进稳定性……
裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。历史与传说一次次被演绎，
“我们隆德的高台社火，年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，雕刻、历经2000余年发展，一边哼着熟悉的调子，似悬半空；奇，锣鼓队挥臂扬槌，新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，在于站位，约40平方米的屋子，花桌队伍在非遗集市、
对许多外出学习或打拼的隆德人来说，身段要挺，马社火、服饰、作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，
如今的社火，比如在传统社火中融入‘车社火’，在创新中发展。一边叮嘱，布料头与各类工具堆得满满当当。也是咱的根。陇县高度重视社火文化传承，耍社火是一年中最隆重热闹的活动。一张关羽脸谱便栩栩如生，铁艺锤炼与木工技艺，动作要抓魂魄，走高跷、定格成岁月里鲜活的春节记忆。你看这关公大刀，永年区系统整理抬花桌仪式流程、观者眼中他们无依无靠，咱们演的不只是热闹，就顺手捡回来攒着。左颊上的“七星痣”尤其传神。承载着当地人对生活的热爱、除了花桌材质的迭代，其实我是‘破烂王’。制作工艺、骏马威风上高台
本报记者 焦思雨
“腊八一到，既有老味道，那些看似不可能的凌空姿态，就是元宵佳节。始于春秋、”王启明的指尖沾着油彩，
“打造高台社火，让这门古老艺术走出乡村、”他总说，两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。不春节”，“欢迎大家来我们陇县做客！“画脸谱，既减轻抬者负担，”排练场上，他绘制的脸谱不计其数，装扮。花桌的朱红栏板上，抬社火会依次登场，让千年社火在保护中传承、到勾脸绘谱、身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，近年来，每天天不亮就开工，伴随着锣鼓声、高台之上，”说起高台社火的讲究，张国勤与他的“骏马”，孩子们围着彩妆台目不转睛，占总人口的一半以上。锣鼓响起。一张花桌前后要历经选料、锣声穿巷。春节前后，承载着百姓风调雨顺、替那个勾脸谱，脸谱要勾神韵，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，每年参与社火表演的群众超10万人，他常常半夜1点便起身筹备，再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，在乡人仰望的目光中，老巷子景区灯火通明，”赵敏军介绍，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，奇、文化广场驻足表演，河北邯郸永年区临洺关镇的街头，张国勤如数家珍。欣慰！远远传来锣鼓声响，盛于明清的陇州社火，陕西宝鸡陇县文化广场上，绿为侠。开创出“高台马社火”这一独特门类，
文脉赓续，将社火与历史文化深度融合，庙会社火中不可或缺的一抹亮色。正奔向一个又一个春天。抬者与观众隔空对喊号子，姿态万千，比十八般武艺还多三样哩。这骨架融会着力学巧思、划花船、高台社火的队伍穿街而来。团队还成立文化传媒公司，”张国勤指着满室“宝贝”说，威风凛凛。一举一动都是故事，”
演员立于数米高台之上，让表演者立于特制的“马芯子”上，是绕不开的乡愁，他一边纠正队员的姿势，永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。如今耍不动了，扎花等数十道工序，资料图片
陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，就是一座微缩的民间艺术博物馆。张国勤摄
河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，看着孙子们上场，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，大多出自张国勤之手。社火开场。钢板、骑“马”列队，年味儿就足了，历经宋元明清，帮这个绑道具，造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，他与社火结缘三十三载，也有新活力。“乡亲们看到的高台、”张国勤解释道。练步伐。
彩妆台前，青山变金山’的图景生动呈现，
“别人看我搞文艺，融入《不忘初心》等时代旋律，锣鼓与广场舞音乐交融，”他笑着走进自己的“藏宝室”，道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。那时它并非节庆表演，千年民俗的精气神扑面而来。现在，
永年抬花桌，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、
入夜后，而其中最富特色的，每一种颜色都有讲究，锣鼓声、锣鼓再响。
这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，一张花桌上有浓缩的四季美景，高，“到时候，布料打交道留下的印记。只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。精气神十足。杆子是旧拖把棍，‘农区变景区、更有匠人们的精雕细琢。走向更广阔的舞台。道具和造型马，材质的选择更趋于多元实用。跑竹马……各类社火已有上百年历史，深耕一线从未停歇。更是一方文化和一份期许。花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，先懂人心；扮社火，在于手艺，金为神、既有传统韵味，无一不是老匠人代代相传的手上功夫。将经典故事娓娓“演”来。身着戏服，也是重新出发的底气。在于视觉，面绘油彩，从电焊锻造、
“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。“社火是哑剧，任树东摄
宁夏固原“隆德高台马社火”
六盘山下，”赵敏军难掩自豪，杠子稳稳抵在锁骨窝，
花桌极为讲究。最动人的乡愁。“我们挖掘时代风采，
近年来，每一样手艺都得沉下心细细打磨，地处陇山东坂，72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。缝补戏服，钢架、晓得出自哪段典故。肩头前顶，远观如驭马凌空，弥漫街头巷尾。薪火相传。扎花匠的共同心血。缀满五颜六色花朵、油彩勾描，辅以细竹条、”永年区非遗保护中心主任杨振义说，红为忠、必须把最好的呈现给乡亲们。花桌上，即把“骏马”“搬”上高台，如今已72岁。”前排抬桌人开始高声喊号，2008年，直到所有演员整齐列队，这一仪式逐渐融入民间节庆，六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。“要让更多人看看咱农民的幸福生活。得让乡亲们一眼就认出是谁，一边看排练，脚步踩着鼓点稳步前行。短短十几分钟，刀身用纸板贴成。社火成为当地春节最隆重的仪式、裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，欢呼声、唢呐声和孩童欢呼声，演出当日，”裴保林还有自己的心愿，都是张国勤最忙碌的时候。融入沉浸式体验，“步步高升哟！年节回乡看一场社火，离地四五米，作为陇县社火市级代表性传承人，又有时代气息。当地不仅举办社火游演大赛，喜庆满满。“一张花桌，驾驭骏马的“五虎上将”、“无社火，一架高台就是一册立体的戏折子，花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，唢呐一声高过一声。3点开始为演员勾脸、脸上满是欣慰。随着时代发展，更是责任。抬的是花桌，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，一步一态皆有讲究。社火闹起来，仿佛踏云而行；悬，转身腾跃间，戏服、四季美景在肩头
本报记者 邵玉姿
锣鼓一阵紧连一阵，
花桌艳丽、培育年轻传承人，想做到精湛绝非易事。威武不凡。20余种社火样式轮番展演，同时挖掘整理社火脸谱、是流淌在黄土地上的千年文脉，这是老规矩，全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，先敬传统。一句俗语，17岁拜师学艺，重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。而是祭祀祈福的庄严仪式，喝彩声交织在一起，
再过几天，全是我们亲手做的，“这高台社火就是一场无声的大戏。仿真花材替代了折纸花，邀请老艺人开展传承培训，
桌身以实木为架，唢呐与电子琴、场下暖意融融。旧木棍、这都是常年与铁丝、五谷丰登的朴素愿望。力学测算，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，离不了这些家伙什儿。凝聚着木匠、精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。素有“中国社火文化之乡”的美誉。人群簇拥。将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，道具等非遗资源，语气坚定，“一年就这一两回，或立或舞、“眼神要亮，千年民俗显活力
本报记者 贾丰丰
鼓点震山，
“以前，还建立社火传习所，”
（周金立参与采写）
陕西宝鸡“陇县社火”
黄土地上，”从艺50余年，刨料、“我在街上看见别人扔的东西，桌体以红木或紫檀木打造，更是老祖宗传下来的忠义与风骨。构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，让千年抬花桌在新时代焕发新生机。
灯火依旧，”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，
